Une jeune journaliste de CNN avait entendu parler d'un très, très vieux juif qui se rendait deux fois par jour prier au mur des lamentations, depuis toujours.
Pensant tenir un sujet, elle se rend sur place et voit un très vieil homme marchant lentement vers le mur.
Après trois quarts d'heure de prière et alors qu'il s'éloigne lentement, appuyé sur sa canne, elle s'approche pour l'interviewer.
"Excusez-moi, monsieur, je suis Rebecca Smith de CNN. Quel est votre nom ?"
"Morris Fishbien" répond-t-il.
"Depuis combien de temps venez-vous prier ici ?"
"Plus de 60 ans" répond-t-il.
"60 ans ! C'est incroyable ! Et pour quoi priez-vous ?"
"Je prie pour la paix entre les Chrétiens, les Juifs et les Musulmans. Je prie pour la fin de toutes les guerres et de la haine. Je prie pour que nos enfants grandissent en sécurité et deviennent des adultes responsables, qui aiment leur prochain."
"Et que ressentez-vous après 60 ans de prières ?"
"J'ai l'impression de parler à un mur !!! "

Forme et santé

On croyait autrefois dans les campagnes, que les abcès n'étaient pas tous de même nature et partant, ils devaient être soignés de façon différente. Les saints étaient en général  les praticiens désignés. Ainsi, il fallait distinguer l'abcès de Saint Eloi de celui de Saint Antoine ou de Saint Blaise ou de Saint Rémi  etc..., afin de prier le saint compétent.

Mais comment reconnaître un abcès d'un autre?

Tout simplement en coupant en deux un ver de terre. Le procédé déplaisait fortement au petit animal et chaque tronçon se tortillait frénétiquement en guise de protestation. On plaçait alors l'un des deux tronçons sur l'abcès; sans le perdre de vue, on récitait les litanies des saints. Quand épuisé le demi-ver cessait de s'agiter, le saint qui venait d'être cité était le bon.

Il ne restait plus au malade - ou à défaut à l'un de ses proches- qu'à se rendre sur le lieu du culte du saint désigné  où l'on trouvait généralement une fontaine. Avec l'eau de cette fontaine additionnée d'eau bénite, mélangée à de la terre prélevée sur le lieu consacré, on formait, sans cesser de prier, un cataplasme qui, posé sur la lésion ne manquait pas de la guérir.... ou bien alors.... c'est qu'on s'était trompé de saint! 

Rituel vaudou

Allez dans un cimetière dans la nuit d’un vendredi, à minuit, emportant avec vous une chandelle blanche, une feuille d’acacia sauvage et un pistolet chargé, et choisissez la tombe d’un homme. En y arrivant, vous direz : « Exurgent mortui et acmo venient. J’exige que le mort que tu es vienne à moi. » Après avoir prononcé ces paroles vous entendrez le tonnerre ; n’ayez aucune crainte, et tirez un coup de feu. Le mort vous apparaîtra alors ; vous ne devez pas vous enfuir, mais reculer de trois pas en répétant trois fois :

« Je t’asperges d’encens et de myrrhe comme a été parfumée la tombe d’Astaroth. »

Voilà selon le rite Vaudou comment faire apparaître un mort, si le cœur vous en dit ; ne faites pas çà dans le cimetière de votre commune, certains pourraient s’en formaliser !

Mais maintenant que vous voilà dans le cimetière avec le mort, quand vous avez terminé l’entretien, il faut le renvoyer chez lui :

Ramassez une poignée de terre, que vous jetterez aux quatre coins de l’horizon en disant : « Retourne d’où tu viens, car tu as été crée poussière, et tu retourneras à la poussière. Amen. »

Vous voyez, rien de plus simple ! Toutefois, n’ayant encore rien eu à demander à un mort, je ne puis vous garantir que le sortilège fonctionne. Si quelqu’un d’entre vous a l’occasion d’essayer, je serais enchantée de connaître le résultat.

PP